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电子游戏网址:只有深刻的理解才能有真正的创造

时间:2021/4/6 22:45:26  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:潘岳先生非常关注西方学术话语体系对中国历史文明史研究的影响。他指出,上述争议和争论,都来自于我们总是用其他文明的眼光来看待自己;其他文明的眼睛虽然有多思维的好处,但往往受到国际政治的制约。过去如此,将来亦是如此。为此,潘岳先生呼吁把中国自己的故事讲好。他指出,在中华民族几千年的融合历程中,除了战争和仇恨,还有一种更深层...

潘岳先生非常关注西方学术话语体系对中国历史文明史研究的影响。他指出,上述争议和争论,都来自于我们总是用其他文明的眼光来看待自己;其他文明的眼睛虽然有多思维的好处,但往往受到国际政治的制约。过去如此,将来亦是如此。为此,潘岳先生呼吁把中国自己的故事讲好。他指出,在中华民族几千年的融合历程中,除了战争和仇恨,还有一种更深层次的“命运共同体”情怀。这种你我之间的感情,我们的命运交织在一起,是那些从未亲临过中国,仅凭外国理论来描述中国的人无法体会到的。只有深刻的理解才能有真正的创造。

最终,中华民族的故事还是要由我们自己来书写。以东晋南北朝为例,这300年里有很多故事,其中最有意义、最重要的是中华民族的胡汉家族的故事。我们是谁?是汉族、蒙古族、回族还是满族?看了这300年,我明白了什么是中华民族,什么是中华文明,什么是他们的身份和精神世界。潘岳先生指出:“对于这些,如果中国的年轻人不坚持不懈,如果西方的年轻人不理解和理解,中国和西方的文明将永远是不可理解的一层纸。”

综上所述,潘岳先生“中西从民族观念到政治制度的路径不同,其中最关键的是文明逻辑”的观点,具有很强的科学性和说服力。当然,中西历史文明史的比较研究涉及到许多学科理论和方法,一些概念和史料的运用也存在争议。例如,“中国化”这一概念的内涵和外延,以及这一概念的适宜性,还需要学术界进一步的探索和研究。


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